Каменная история человечества

Всего статей: 4

Город избранный Богом

Есть на нашей планете место, которое с непостижимой силой притягивает к себе людей со всего света. Это Иерусалим, древнейший город в Юго-Западной Азии. Он стоит на землях Иудеи, где большую часть года нестерпимо палит жаркое солнце пустыни, а воздух сух и горяч. Именно здесь, в Иерусалиме, совершилось чудо Воскресения из мёртвых Иисуса Христа, и ежегодно, вплоть до сего дня, на месте погребения Спасителя в канун православной Пасхи с неба сходит Благодатный огонь. Иерусалим, его ближние и дальние окрестности – это живая, зримая иллюстрация к величайшей Книге всех времён и народов – Библии.

МАЛАЯ РОДИНА ХРИСТА

К югу от Иерусалима, на пути, ведущем в Синай и Египет, находится небольшой городок Вифлеем (в древнееврейской транскрипции – «Бетлехем», что в переводе означает «дом хлеба»). В период правления кесаря Августа в Вифлееме проводилась всеобщая перепись населения Иудеи, в то время провинции Римской империи. Именно туда направился престарелый праведник Иосиф со своей молодой беременной женой Марией. Шли они из Назарета, где жили. Иосиф лишь формально считался мужем Марии, а в действительности был её опекуном. Обоим за несколько месяцев до того явился Ангел. Марии он сообщил, что ей предстоит «зачать по Слову Божию от Духа Святого» и родить Мессию – спасителя падшего в грехах рода человеческого. Иосифу Ангел повелел заботиться о Марии и её ребёнке.

В Вифлееме Мария с Иосифом не смогли устроиться в гостинице (в город на перепись пришло много людей). Им удалось найти приют в одной из пещер, где размещался скот. Вскоре у Марии начались роды. Младенец Иисус появился на свет в простых пастушеских яслях. Именно сюда принесли свои дары – золото, ладан и елей – волхвы, извещённые Ангелом о времени и месте рождения Мессии. Путеводной для них (в буквальном значении этого слова) стала звезда, которая шла в небе и привела их к Богомладенцу.

Паломничество к пещере началось уже во II веке, несмотря на то, что римский император Адриан приказал соорудить над гротом языческое капище. Однако благодаря этому «опознавательному знаку» царица Елена, впоследствии канонизированная, сумела отыскать в 326 году святое для всех христиан место.
При императоре Константине, объявившем христианство государственной религией, здесь возвели первую базилику. В правление Юстиниана на её фундаменте построили храм Рождества Христова (530 год). За прошедшие без малого полтора тысячелетия над землями Иудеи и Палестины пронеслось много войн, и почти все старые постройки были уничтожены, но по воле Божьей этот храм уцелел. Внешне он скорее похож на крепость. Его портал и стены, возведённые из местного камня, высоки и прочны. Внутрь сооружения ведут «Врата смирения», над которыми изображены трое волхвов. В конце главного нефа, обрамлённого колоннами, расположен алтарь с многочисленными иконами. Отсюда, спустившись по ступенькам, можно попасть в святая святых храма – пещеру, где родился Спаситель. Место его появления на свет отмечено многолучевой звездой. Ясли, где находился Новорождённый, облицованы мрамором, а стены пещеры украшены коврами и иконами. Интерьер постройки украшают мозаики, на которых изображены различные события из земной жизни Христа. Неподалёку от храма Рождества захоронены вифлеемские младенцы, убитые по приказу царя Ирода, «искавшего младенца Христа».

ХРАМ НА ГОЛГОФЕ

Христос считал Иерусалим Святым градом, ибо он возник на том месте, где 3500 лет назад библейский пророк Авраам собирался принести в жертву Богу своего сына Исаака. При царе Давиде Иерусалим уже называется городом. Его много раз разрушали враги, но неизменно он восставал из руин и пепла, подобно сказочной птице Феникс. Настало время, и в точном соответствии с древним пророчеством сюда пришёл обещанный Мессия – Иисус Христос, чтобы проповедовать своё учение.
На выжженном солнцем плоскогорье, где стоит Иерусалим, отчётливо видны три холма: Сион, Елеонская, или Масличная, гора и Мориа (Храмовая гора). Масличную гору венчает стройная колокольня, названная «русской свечой», она возведена в центре русского Спасо¬Вознесенского монастыря. Христиане всего мира – и православные, и католики – свято чтут это место. Ведь на Елеоне Христос воскресил умершего Лазаря, здесь он проповедовал и пророчествовал, говоря о «конце последних времён», и здесь же, в Гефсиманском саду, был взят под стражу, преданный своим учеником Иудой Искариотом. Именно отсюда, с высокой Елеонской горы, Спаситель вознёсся на небо. Но до этого был долгий и тернистый путь Мессии, были совершены многочисленные исцеления, явлены чудеса, даны людям заповеди, указывающие каждому путь спасения.

Самые драматические события в земной жизни Христа начались вскоре после Тайной Вечери, где Он, встретившись со своими учениками на горе Сион, в «светлой горнице» учил их Таинству церковной Евхаристии; после этого принявшие новое учение стали регулярно причащаться хлебом, вином и елеем.
В тот же вечер в Гефсиманском саду, что на Елеонской горе, Спаситель был взят под стражу, доставлен к ненавидевшим Его первосвященникам, которые передали Христа Понтию Пилату, римскому наместнику в Иудее, для совершения суда. Вскоре Иисус, по требованию иудеев, был приговорён Пилатом к позорной и мучительной смерти через распятие на кресте.

За время, прошедшее с тех пор, Иерусалим основательно изменил свой облик. Тем не менее большинство мест, связанных с крестными страданиями Христа, его смертью и Воскресением, сохранилось. Над ними давно возвышаются монастыри, храмы и часовни – грекоправославные, римско¬католические, армянские, коптские. Самая известная из этих построек – храм Гроба Господня на Голгофе (Голгофа в переводе с древнееврейского означает «череп», поскольку здесь проводились казни преступников). Первый храм был возведён на этом месте ещё в 335 году, но он не сохранился. В 1009 году иноверцы разрушили и его преемника. Нынешнее сооружение построили крестоносцы в 1130 году, в 1808 году храм сгорел, но вскоре был восстановлен православными верующими.

Невысокая постройка с тяжёлыми колоннами и сводами скрывает алтарь, центральная часть которого находится на том месте, где стоял крест с распятым Спасителем. Сохранилось даже углубление, куда вставлялось орудие казни; теперь эта ямка оправлена в серебро. Прикоснуться к самому святому месту на Земле стремятся все приезжающие в Иерусалим паломники. В храме отмечены также места, где стояли кресты с распятыми вместе с Иисусом разбойниками – нечестивым и благочестивым.

Непосредственно под «эшафотом» находилась могила праотца Адама. Во время казни Христа произошло землетрясение, и кровь Спасителя по образовавшейся в скале расселине протекла к останкам первого человека, омыв их; тем самым были искуплены его грехи, а стало быть, и грехи всех людей. Не случайно на православных крестахраспятиях изображён череп Адама. Кстати, пещеру, где был погребён Адам, можно видеть и сегодня, что подтверждает подлинность евангельского рассказа.

После смерти Иисуса, сняв с креста, положили на Камень Миропомазания для того, чтобы приготовить тело распятого к захоронению. Здесь «богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, обвил умершего Спасителя чистой плащаницей» (полотном). Ныне Камень, обильно политый розовой водой, благоухает, на нём освящают крестики и иконки.

ПРОЗРЕНИЕ СВЯТОГО ЛОНГИНА

Место, куда был положен «во гробе» Христос, называется Кувуклией и отмечено часовней Гроба Господня. Здесь когдато жёны¬мироносицы, пришедшие к погребённому, встретили Ангела, «вид которого был, как молния, и одежда его была, как снег». Посланник Божий известил им о Воскресении Христа. Над ложем Спасителя сделана надпись на греческом языке: «Христос Воскресе!» Кувуклия освещена лампадами, их свет отражается на мраморных стенах. У Гроба Господня постоянно служится литургия. В полночь начинают православные, затем молятся армяне, а под утро приступают к службе католики.

В старой части Иерусалима есть много и других памятных мест, как, например, придел святого Лонгина Сотника. Лонгин, командовавший римскими легионерами, совершавшими казнь, по¬видимому, был неплохим человеком; он, выполняя приказ Пилата, искренне скорбел в душе, сочувствуя Христу. Будучи слеп на один глаз, он прозрел после того, как капли крови, истекшие из раны Спасителя, попали на больное око Сотника. Потрясённый происшедшим, Лонгин воскликнул: «Воистину Он был Сын Божий!» – и уверовал в Иисуса.

«СТОПОЧКА»

Пробыв по Воскресению со своими учениками 40 дней, Христос, как и обещал, вознёсся на небо с Елеонской горы – наиболее возвышенной части Иерусалима. Это важнейшее событие из жизни Спасителя в Евангелии от Луки описано так: «…и, подняв руки свои, благословил их (учеников). И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились ему и возвратились в Иерусалим с великой радостью». Кусок гранитной скалы, с которой вознёсся Иисус, сохранился. На камне отпечаталась нога Христа, отчего место это называется «стопочка». Над скалой ныне построена часовня Вознесения Господня.
Не следует думать, что храмы и часовни, дома и улицы Иерусалима всего лишь «собранье стройное безжизненных камней». Созерцание этих памятников, как отмечает подавляющее большинство из тех, кто их видел, вызывает в душе глубокие, сильные чувства, возвышает и очищает её.

Эта и другая информация в интернете, на сайте: http://www.divesa.ru